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新中國成立后到1979年間，受當時經(jīng)濟、文化環(huán)境的影響，邵耀波轉行從事泥水工。在此期間，邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成 出生。改革開放以后，一次偶然的機會邵耀波又重新踏上了灰塑的道路，到廣州六榕寺繼續(xù)從事灰塑的修復和制作工作。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。
3、制作色灰：向已經(jīng)制作好的紙筋灰里加入所需的各種顏料，糅合之后便成為色灰。
二、灰塑制作流程：
1、若需求方對所需灰塑雕塑沒有特別要求，制作方則應根據(jù)具體的建筑情況（如類型、結構等）為對方構思雕塑內容，再進行測量和設計；若需求方對灰塑內容有明確要求，制作方則需在測量尺度后為對方考慮灰塑擺放的位置、形態(tài)和大小等問題。不論何種情形，藝人都需在現(xiàn)場勾畫出草圖。
集中了嶺南古建筑藝術的精華，被譽為“桂殿蘭宮”。同時，整座廟宇造型各異，有方形、八角形，也有覆盆狀的。柱子有石柱、木柱，柱的截面有方形、八角形、圓形，也有轉角柱。 仁威廟中的木雕、石雕、磚雕都各有特色，工藝亦十分精湛。陶塑、灰塑工細勁秀，具有濃郁的嶺南地方特色和風格，仿如陳家祠，給人留下深刻的印象。廟內還有碑記多塊。
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